
Farkas Arnold Levente
Ez a fiatalember most bújt csak ki
Pócsmegyer, huszonöt szeptember tizenkettő, péntek. Ábrahám, Lázár és Karl Rahner feltámadásosdit játszott a pokol tornácán, mert a teológia szent tudománya szerint minden megholt lélek a pokol tornácán várakozott mindaddig, amíg a menetrend szerinti megváltás meg nem nyitotta a mennyország kapuját, amit annak idején az első bűn zárt be, de rosszul mondom. Amikor Lázárba beleköltözött a feltámadás, Ábrahám arra figyelmeztette, hogy aki egyszer feltámad, annak meg kell majd még egyszer halnia, de nem volt egészen igaza. Karl Rahner, aki csak gondolatban volt jelen, felidézte magában János evangéliumának tizenkettedik fejezetét, ebben határozzák el Lázár meggyilkolását a farizeusok.
Szigetmonostor, huszonöt szeptember huszonhárom, kedd. Kevesen vették észre, hogy már nem élek, csak az ismeretlenek és az idegenek. Mert a halál nem azt jelenti, hogy megszűnünk létezni. A halál azt jelenti, mintha. Amikor Karl Rahner úgy csinált, mintha belépett volna a jezsuita rendbe, akkor a tükörképe úgy csinált, mintha elkezdett volna naplót írni. A feltámadt Krisztus a kertészre hasonlít abban a történetben. A feltámadás kertje című esszéjében a fiatal Karl Rahner az időről és az időtlenségről elmélkedik. Gellért ma töltötte a tizenkettőt. Pénteken nem lesz tanítás. A senki a névtelenség hajlékába költözik. Senki helyett semmit akartam írni. Nem sikerült. Semmit írni vagy nem írni.
Pócsmegyer, huszonöt szeptember huszonnégy, szerda. Tegnap Lóci kürtórája után elmentünk Dunabogdányba békacombért. Visszafelé a kocsiban Mussoliniről beszélgettünk, mert Lóci olvas egy könyvet Mussoliniről, ami Mussoliniről szól. Lóci szerint Mussolini egy egoista ember volt, aki tudta, hogy nem ért semmihez. Mivel Mussolini nem értett semmihez, azzal is tisztában volt, hogy kizárólag a politika segítségével érvényesülhet. Magyarország miniszterelnöke éppen olyan, mint Mussolini, mondta a fiam, aki még nem töltötte be a tizennégyet. Magyarország miniszterelnöke Kertész Imre fordításában olvasott Nietzschét, Karl Rahner nevét azonban nem ismeri. Karl Rahner nyitott a végtelenre.
Pócsmegyer, huszonöt szeptember huszonöt, csütörtök. Mindig akartam feleséget, gyerekeket, hogy legyen kit elhagyni Jézusért, mert visszamenni a piacra a legnehezebb. Szegény anyám hogy szeretett piacra járni. Karl Rahner szerint nagyobb bűn megcsalni egy asszonyt vagy egy gyereket, mint az istent, mert az isten csalhatatlan, akár létezik, akár nem létezik. Az Óperint utcában a bölcs jezsuita, aki tudta, voltaképpen mindegy, hogy van-e isten, egy fiatalemberrel találkozott. Ez a fiatalember most bújt csak ki James Joyce mellől a falból, egy másik változat szerint Berzsenyi Dániel szakállából, de máris fel akar hagyni az írással. Karl Rahner az őrangyalról elnevezett gyógyszertár bejárata fölött álló őrangyal.
Pócsmegyer, huszonöt szeptember huszonhét, szombat. Hajlamos vagyok tévedni. Ez most jobb volt, mint az a másik, mondja az első. Karl Rahner vonzódott a hexameterhez, mert olyan a ritmus, mint a kályha, felmelegít. Holnap jön Szálinger. Babits álmában is verset írt. Mivégre, kérdezhetné a valóság szürke köpenyét viselő gyermek, de én minden mondat után kiteszem a pontot, elsétálok az akasztófáig, meghúzkodom az akasztott ember lábát, aztán visszasétálok a diófa alatt álló íróasztalhoz, leírom a következő mondatot, mint egy zsarnok, aki még üres gyomorral parancsot ad. Gelléri Andor Endre szerint Babits egy irodalmi Hitler. Megtörténik az önérzet
Farkas Arnold Levente legutóbb a Szöveten:
Discover more from SzövetIrodalom
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
