Kalmár Edina: Elemek vagyunk egy szimulált világban? (Mátrix)

Mátrix –  Andy és Lara (Lana) Wachowsky filmje (1999)

A film főszereplője, Neo, már a film elején azon elmélkedik, hogy néha nem tudja eldönteni, hogy ébren van, vagy csak álmodik. Az álmot sokszor valóságnak érezzük, de mi is pontosan a valóság? A film nézőpontjából minden, amit valóságnak hiszünk, ami körülvesz bennünket, az csak egy álomvilág, egy rendszer, melynek a neve mátrix. Ez valójában csak egy szimuláció, és mindenki ebben él, amíg meg nem ismeri az igazságot.

Neo egy olyan választás elé kerül, mely egész életét megváltoztathatja. Két pirula közül kell választania, ha a kék mellett dönt, marad minden ugyanúgy, mintha semmi sem történt volna, viszont ha a pirosat választja, elkezdődik a kaland, és megtudja az igazságot. Morpheus felkészíti őt, hogy az igazsághoz való eljutás szenvedéssel járhat, azonban bízik benne, hogy Neo ezt fogja választani. Úgy gondolom az emberi kíváncsiság miatt a legtöbb ember ugyanígy cselekedve, hiszen a monoton mindennapi élet mellett, sokkal izgalmasabbnak bizonyul a piros pirula adta lehetőség, tehát valami többnek a megismerése. Hiszen az ember egyébként is egész élete során ezt teszi, próbálja megérteni és megismerni a világot, ami körülvesz minket. Morpheus ezt úgy fejezi ki, hogy ha a pirosat választja, marad csodaországban és megtudhatja, hogy milyen mély a nyúl ürege. Azonban nem ez az egyetlen utalás az Alice csodaországban című meseregényre. Neo már a film kezdetén is azt az utasítást kapja, hogy kövesse a fehér nyulat. A kereszténységben a fehér nyúl a húsvéthoz, feltámadáshoz köthető, a filmben pedig szimbóluma lehet annak, ahogyan Neo újjászületik, ugyanis a nyúl követése, és az, hogy megtudja mi az a mátrix, egy új életet jelent neki az addigihoz képest. Ha mélyen beleássuk magunkat, több keresztény motívumot is felismerhetünk. Elég, ha a három főszereplőre gondolunk, Neo, Morpheus és Trinity egysége szimbolizálhatja a Szentháromságot. Morpheus atyáskodó és oltalmazó szerepéből következtethetünk az Atya személyére, Neo pedig mint a kiválasztott, akit régóta várnak, Jézus Krisztus személyével hozható kapcsolatba, Trinity szeretete pedig a harmadik isteni személlyel, a szeretet Lelkével egyezik meg.

Neo kiválasztottságára a neve is utalhat, habár kettős életet él és két neve van, a mátrixon kívül leginkább Neonak hívják, mely visszafelé olvasva One, melynek jelentése egyetlen, egy. Hogy Neo az egyetlen, a kiválasztott, abban Morpheus és Trinity feltétlenül hisznek, és a film utolsó pillanataiban derül ki, hogy ez így is van.  A filmben a színek is jelentéssel bírnak, az ikonikussá vált kék és piros pirula mellett a film jellemző színe a zöld, zöld effekttel érzékeltetik a számítógépen keresztüli, bitek által felépített világot, míg a valóságban játszódó jelentek kék effektet kaptak.

A film felveti a kérdést a nézőben, hogy vajon a világ tényleg annyi, amennyit látunk belőle? Vagy tényleg elemek vagyunk egy szimulált világban, és esetleg vannak kiválasztottak, akik ismerik az igazságot? A gondolatok rémisztőek, ugyanúgy, ahogy egyes jelenetek a filmben, mint például az, hogy az emberi lények nem születnek, hanem mezőkön termesztik őket. Számomra érdekes volt, ahogy film közvetítette azt, hogy ez a világ sokkal több annál, mint amennyit látunk belőle, valamint olyan látványvilágot nyújt, mely még most is, de a saját korában főleg újdonságnak számított.

Forrás: Novák Noémi: Keresztény szimbólumok a Mátrix című filmben.

https://www.kortarsmuveszet.com/novak-noemi-kereszteny-szimbolumok-a-matrix-cimu-filmben.html

Kalmár Edina legutóbb a Szöveten:

Kalmár Edina: Dr. Faust alakja Balázs Attila Magyarfauszt című művében